Фёдор Достоевский «Идиот»: в присутствии психически нездорового человека

Меня смущает, что князь Мышкин преподносится Достоевским как пример идеального человека.

Я уже писала, что для меня князь Мышкин — абсолютно вывернутый наизнанку образ и он больше напоминает мне Князя мира сего, а не прекрасного чистого человека.

Зовут его Лев Николаевич — это, надо полагать, в честь Толстого. Но писатель Толстой, известный своими христианскими мотивами, все-таки не замахивался на написание образа Христа в современных ему реалиях (насколько я помню Толстого).

На мой взгляд, истинно чистый человек должен соответствовать следующим критериям:

1. Он принимает других людей такими, какие они есть.
2. И без осуждения. Такой человек не судит.
3. И не слишком думает о себе, у такого человека нет Эго.

Кстати, эти три позиции не подходят моим личным убеждениям, но сейчас не обо мне. Я говорю о святых людях, как я их вижу.

4. В присутствии святого или чистого окружающие чувствуют покой, умиротворение, любовь, благость.

Что же князь Мышкин?

Он абсолютно невротичен (или нарциссичен, скорее), постоянно копается в себе и воспринимается как центр мира для окружающих.

Истинно святого в современном мире бы не замечали или нападали бы на него.

А вот князя Мышкина в произведении «Идиот» все любят, проникаются к нему сочувствием, он как-то положительно воздействует на людей, что в его присутствии все они… нет, не меняются, а просто начинают по-особенному относиться к нему. Нельзя забывать, что князь Мышкин серьезно психически нездоров, а значит ни о каком ощущении благости либо умиротворения в его присутствии говорить не приходится.